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Colección de fotos inéditas del rodaje de 'Amanecer en Puerta Oscura' y una copia súper-8 del filme, que se guardan en la Cofradía El Rico. Salvador Salas 70 aniversario El Rico y 'Amanecer en Puerta Oscura': los secretos del rodajeLa cofradía abre su archivo al cumplirse siete décadas de la histórica película que ganó el Oso de Plata en Berlín. Fotos y documentos inéditos cuentan la historia oculta del filme del que también se conserva una copia súper-8
Málaga
Miércoles, 1 de abril 2026, 00:29
CompartirLos archivos guardan tesoros muy desconocidos. Y coincidiendo con el 70 aniversario del rodaje de 'Amanecer en Puerta Oscura', hemos llamado a la puerta de la Cofradía El Rico para conocer si, entre los documentos de la hermandad, se guardan registros o testimonios de aquel histórico rodaje que protagonizó y que se saldó con el Oso de Plata del Festival de Berlín. Y la respuesta no solo es positiva, sino que la institución atesora joyas inéditas como el permiso de rodaje, una colección fotografías y hasta un copia súper-8 de la película, que permiten reconstruir aquel singular largometraje que sacó a la calle la procesión del Cristo fuera de calendario. En pleno otoño.
«El trono estuvo una semana en la calle y para ello se montó un tinglao en la puerta de las cadenas de la Catedral y cada vez que el director José María Forqué decía a grabar, la cofradía salía de allí en procesión», recuerda el hermano mayor de El Rico, Ramón Varea Casares, que ha vivido y crecido en la cofradía con el mito de esta película y su rodaje. Desde su condición de actual máximo responsable de la corporación, se pone en la piel de los entonces dirigentes y asegura tajante: «Hoy en día, este rodaje sería impensable». Efectivamente, parece poco probable que una petición de este tipo se atendiera ahora y, de hecho, los documentos que guarda la hermandad muestran que en 1956 también generó muchas dudas.
Solicitud de permiso de rodaje del 17 de octubre de 1956 al Obispado de Málaga para la salida procesional extraordinaria del «paso» de Jesús el Rico para el rodaje que duraría doce días. Archivo Cofradía El Rico.
Previamente, el 10 de octubre, la coguionista Natividad Zaro sostiene en SUR que antiguamente la «elección» del preso liberado lo hacía el propio cristo moviendo su mano, como mostraría la película. En la cofradía no existe base documental de este sistema.
El 25 de octubre, el Obispo Herrera Oria autoriza «benévolamente» el rodaje, con la advertencia a la productora de «no exponer» la imagen a «irreverencias o en escenas que desdigan del decoro debido». Archivo Cofradía El Rico.
Cartel original de la Colección Lucio Romero que, con estilo 'western', pone el acento gráfico en el papel principal del bandolero encarnado por Paco Rabal.
AUX STEP FOR JS
En esto, las respuestas las tiene José María de las Peñas, archivero de la Cofradía El Rico, que muestra la solicitud de la productora Atenea Films del 17 de octubre de 1956 dirigida al Obispo Ángel Herrera Oria en la que se propone rodar «unas escenas referidas al perdón de un reo condenado a muerte conferido por Jesús El Rico». Que el documento procede Madrid no cabe duda cuando la instancia se refiere a que se necesita la presencia en el set de rodaje del Cristo en su «paso» en lugar del trono. Además se informaba que la grabación duraría un máximo de doce días y que comenzaría a finales de noviembre de aquel mismo año.
Los archivos encontrados de censura eclesiástica muestran que el rodaje de la película de José María Forqué generó dudas al Obispado y la cofradía
«Todo lo que tenemos es inédito, comenzando por esta documentación que tuvimos la gran suerte de localizar en el Obispado cuando estábamos investigando legajos de los años 50 y apareció en una carpeta de censura eclesiástica la petición de la productora», relata el archivero de la cofradía sobre esta solicitud que fue paralela a una campaña de la productora para convencer del interés de la película para Málaga. El gran problema estaba en el guion ya que la ficción se tomaba algunas licencias por el bien de la trama al plantear que era el propio Cristo el que elegía con su mano articulada el preso que se libraría del patíbulo. Como recurso dramático era incuestionable y, además, los promotores del filme justificaban su visión en la «tradición».
Para el rodaje de la escena cumbre en el Patio de la Aduana se construyó un andamio para que la cámara quedara a la altura de los ojos de El Rico. Foto Simón López
El director José María Forqué se dirige a los portadores de trono y miembros de la cofradía de El Rico para darle instrucciones en una escena filmada en la Aduana. Foto Simón López
En el rodaje participó el entonces hermano mayor de El Rico, Rafael Porras de Silva, que aquí charla con el joven director José María Forqué. Foto Simón López
Foto fija de la secuencia final con los tres reos encarnados por Alberto Farnesse, Luis Peña y Paco Rabal, frente al Rico que dictaminará cual de ellos se salva del patíbulo. Foto Simón López
La grabación también se llevó al entorno de la Catedral y la plaza del Obispo, con los portadores de trono en un descanso entre toma y toma.
AUX STEP FOR JS
No obstante, los archivos de la cofradía no defienden esta hipótesis, sino todo lo contrario. «En la documentación que tenemos, esta versión no tiene base histórica. La cofradía, en uso del privilegio otorgado por Carlos III, es la que solicita la liberación del preso, pero luego siempre ha sido el Gobierno, a través de los directores de prisiones, la audiencia, los fiscales y el ministro, los que deciden la persona elegida», constata José María de las Peñas. Para seducir a los reticentes, la productora Natividad Zaro, coguionista junto a Alfonso Sastre, acudió a Málaga el 25 de octubre para hacer una lectura del argumento en el «Hogar de las Cofradías», según SUR, que apostillaba que la trama fue del «total agrado de los oyentes».
«Por parte de la iglesia se meditó mucho, pero se valoró que la película suponía una promoción espectacular de la Semana Santa de Málaga»
José María de las Peñas
Archivero Cofradía El Rico
Aquel mismo día, el obispo autorizaba «benévolamente» la «razonada solicitud» de rodaje de 'Amanecer en Puerta Oscura', aunque, como especificaba el documento en poder de la Cofradía El Rico, se advertía a la productora Atenea Films de «no exponerla a irreverencias o en escenas que desdigan del decoro debido», poniendo el acento así en que se trataba de una imagen sagrada. «Por parte de la iglesia se meditó mucho, porque estamos hablando de una época con una censura eclesiástica muy fuerte, pero se valoró dentro del Obispado que la película suponía una promoción espectacular de la Semana Santa de Málaga tanto a nivel nacional como fuera de España», señala el archivero que también pone el acento en que «para la cofradía significó mucho, ya que era la primera imagen que se convertía en actor, en protagonista» de una película.
Una copia en super-8
Ese relevancia se puede ver en los rollos super-8 de la película de José María Forqué que conserva la cofradía y que debe ser una de las pocas copias –si no la única– que existe de la película en fotogramas. Otra pequeña joya del archivo de la Cofradía El Rico, en cuyo metraje filmado en Málaga, Ronda y Huelva, se narra una historia de convulsión social en España, pero trasladando la trama a finales del siglo XIX, para burlar la censura de la entonces dictadura. Así, el filme unía a tres personajes implicados en diferentes muertes: un ingeniero, un minero y un bandolero. Este último, un papel descarnado al que da vida un rudo Paco Rabal como asesino de su mujer, lo que conecta el filme con la actualidad y la violencia de género.
El archivero José María de las Peñas muestra los fotogramas de la copa súper-8 del filme. Salvador SalasEsos tres personajes condenados a muerte acaban en Málaga, donde se rodó la escena cumbre del filme con Jesús El Rico como invitado estelar. La cofradía también guarda de aquellos días una colección de imágenes inéditas, la mayor parte de ellas 'foto fija' de la propia grabación. Instantáneas en las que se puede ver a un jovencísimo José María Forqué dando instrucciones en el patio de la Aduana, el andamio que se montó también en este escenario para colocar la cámara a la altura de los ojos del cristo, el impresionante patíbulo para ajusticiar a los actores Paco Rabal, Luis Peña y Alberto Farnesse, y la participación en las secuencias del entonces hermano mayor de la hermandad, Rafael Porras de Silva, junto a numerosos portadores que en aquella época solían ser personas vinculadas al mar, como estibadores del puerto y jabegotes.
En el archivo de la cofradía se conservan los rollos super-8 de la película, una de las pocas copias –si no la única– que existe del filme en fotogramas
El archivero José María de las Peñas muestra como la mayor parte de las fotos proceden de Madrid y tienen un sello por detrás con firma y advertencia: «Prohibida la reproducción sin mencionar el nombre del fotógrafo Simón López». Estas imágenes fueron enviadas por la productora Atenea Films, aunque en la veintena de tomas también hay otro grupo sin ese rúbrica al dorso y con otro estilo que muestran escenas de gran valor documental, como el trono de Jesús El Rico procesionando por la Coracha o entrando con el cortejo de nazarenos en la plaza del Obispo. «Estas son las túnicas de la Cofradía de la Esperanza, que también colaboró en la película», descubre el documentalista, que cede la palabra a Ramón Varea Rodríguez, padre del actual hermano mayor y que también dirigió la cofradía en los 70 y 80. Y aunque no está en su currículum, fue testigo de aquel rodaje y aquella salida procesional extraordinaria cuando era un adolescente.
«Si te fijas bien en las imágenes de la película, las túnicas y los enseres son los de la cofradía de la Esperanza que los prestó para la película, ya que, por aquel entonces, El Rico no andaba muy bien de dinero», corrobora Varea Rodríguez, que revela que los encapuchados que en los fotogramas dirigen el trono y tocan la campana fueron el entonces hermano mayor Rafael Porras y el también cofrade Miguel Merino.
Ramón Varea guarda además alguna que otra suculenta anécdota del rodaje. «Cuando llegaron a la Aduana se dieron cuenta que el trono no cabía por la puerta, por lo que hubo que desarmar los arbotantes y volverlos a montar dentro una vez lograron entrar», recuerda el antiguo hermano mayor que describe como en la película se ve llegar la procesión al actual Museo de Málaga, pero no como entra.
Duros de plata para una cruz
Los documentos, fotos y la copia super-8 del filme no es lo único que la cofradía atesora del rodaje. También un valioso patrimonio que cada Miércoles Santo se puede ver acompañando a El Rico en su recorrido procesional. «Como no se cobró por aquel rodaje, la productora regaló la nueva cruz de plata para el cristo», rememora Ramón Varea padre, que añade que la propia cofradía asumió la elaboración de aquella donación. «Como en aquel entonces era complicado comprar tanta plata, se decidió adquirir duros de plata, los llamados 'cabezones', que eran más baratos al estar usados», ilustra el cofrade.
Rodaje en la Aduana
De las fotos enviadas por la productora a la cofradía, figura esta imagen del cortejo procesional y el trono saliendo del hoy Museo de Málaga, tras el rodaje de la escena cumbre. Foto Simón LópezSubida a la Coracha
Esta imagen de un fotógrafo anónimo muestra como se rodaron escenas también en la ya desaparecida Coracha.Nazarenos de la Esperanza
Para completar el cortejo, la cofradía del Jueves Santo también prestó túnicas y enseres para que el desfile procesional luciera en gran pantalla.Director
José María Forqué ya gozaba de prestigio en 1956, pero con esta película logró el Oso de Plata en el Festival de Berlín que lo consolidó en el cine español. Foto Simón LópezJunto a la catedral
En la colección de fotos, la única en color es esta imagen del rodaje en la calle Císter de la procesión,1 /
«Al final se compraron cinco kilos de duros de plata que se fundieron en Córdoba y se hizo un diseño de las placas para recubrir la nueva cruz de caoba», revela Varea Rodríguez, que también descubre que esa madera, además de calidad, tuvo su historia. «Procedía de la barandilla de la escalera de la fábrica de cartón del entonces hermano mayor, Rafael Porras, en calle Cuarteles y de hecho, si observas de cerca la cruz, todavía conserva la forma de pasamanos», indica el experto en la historia de la hermandad de El Rico.
El antiguo hermano mayor Ramón Varea Fernández recuerda que la actual cruz del cristo fue un regalo de la productora Atenea Films y se realizó con cinco kilos de plata y madera de caoba
La película tuvo problemas con la censura, pero ganó el Oso de Plata en Berlín por «su concepción dramática y su presentación cultural e histórica», según recogió SUR en febrero de 1957. Compartió palmarés con 'Doce hombres sin piedad' y el éxito favoreció su estreno y la popularización de El Rico y la Semana Santa de Málaga fuera de nuestras fronteras. El epílogo a la historia lo pone también Ramón Varea que, siendo ya hermano mayor, tuvo un encuentro con Paco Rabal en Madrid. «Me confesó que guardaba aquel rodaje con mucho cariño y era de sus películas preferidas», revela el cofrade, al que las propias memorias del actor dan la razón. En su autobiografía, el protagonista desvelaba que aquel fue su primer gran éxito internacional y que «estuvieron a punto» de darle el premio de interpretación en la Berlinale, pero al final el jurado se lo dio a película. «Bien, mejor todavía», zanjaba con elegancia Rabal, aunque sin ocultar cierta decepción personal. Décadas después el Festival de Cannes lo resarciría de aquel chasco con el galardón por su papelón en 'Los santos inocentes'. Pero esa es otra película.
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