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Vista panorámica de Cártama Pueblo. ¿Por qué no hay procesiones en Semana Santa en Cártama Pueblo?Esta localidad del Valle del Guadalhorce tuvo hace ya casi un siglo una fuerte tradición con 'verdes y moraos'
Málaga
Jueves, 2 de abril 2026, 00:23
... núcleo histórico, no hay procesiones. Una ausencia que contrasta tanto con su entorno como con su propio pasado.Aquella Semana Santa tenía, además, un rasgo distintivo: la rivalidad entre dos bandos bien definidos, los conocidos como 'verdes' y 'moraos'. Esta dualidad, que aún pervive curiosamente en otros dos pueblos vecinos de la comarca (Alhaurín de la Torre y Alhaurín El Grande), marcaba el ritmo de las celebraciones y reforzaba el sentimiento de pertenencia.
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Interior de la iglesia de San Pedro, en Cártama PuebloSin embargo, esa tradición no logró sostenerse en el tiempo. Tal y como detallan tanto el blog Cronista de la Villa de Cártama como las investigaciones de Francisco Baquero Luque, el declive no responde a un único hecho, sino a un proceso progresivo. Ya en las primeras décadas del siglo XX se percibe un debilitamiento de las estructuras cofrades, muy vinculadas a una organización popular que dependía directamente de la implicación vecinal. A ello se sumaron las tensiones internas entre hermandades —especialmente entre los 'verdes' y 'moraos'—, que en algunos momentos superaron lo simbólico para convertirse en conflictos reales.
El punto de inflexión llegaría en torno a finales de los años veinte, cuando las procesiones dejan de celebrarse de forma continuada. A partir de ahí, la Guerra Civil y la posguerra terminaron de desarticular cualquier intento de recuperación inmediata, con la pérdida de enseres, imágenes y tejido organizativo, algo que también ocurrió en otros municipios, aunque en muchos de ellos sí se logró reconstruir posteriormente.
En el caso de Cártama Pueblo, sin embargo, ese resurgir no se produjo. Las fuentes históricas apuntan también a decisiones en el ámbito eclesiástico y a la falta de consenso entre los distintos actores locales como factores que frenaron cualquier intento de reorganización en décadas posteriores. Con el paso del tiempo, la ausencia de cofradías consolidadas y la falta de relevo generacional terminaron por consolidar una situación que hoy se percibe como estructural: la desaparición de las procesiones en Semana Santa en el núcleo histórico.
Pero para entender esta realidad es imprescindible ampliar la mirada al conjunto del municipio. Cártama no es un único núcleo, sino un territorio con distintas barriadas que han evolucionado de forma desigual.
En Estación de Cártama, por ejemplo, sí se mantienen celebraciones vinculadas a la Semana Santa. En este núcleo, que ha ganado peso demográfico con el paso del tiempo, se organizan procesiones y actos en la calle, impulsados por la comunidad parroquial y colectivos locales, lo que ha permitido consolidar una tradición que en el casco histórico se perdió.
También en otras zonas del término municipal se mantienen expresiones públicas de religiosidad en estos días. En Sierra de Gibralgalia se celebran actos como los del Viernes Santo, mientras que en barriadas como El Sexmo se organizan vía crucis y celebraciones litúrgicas que recorren sus calles, manteniendo viva esa dimensión comunitaria de la fe.
Aun así, la Semana Santa en Cártama Pueblo no es ajena a ciertas tradiciones propias, alejadas de lo procesional. Una de las más singulares es la de los hornazos o 'jornazos', una masa de pan que esconde un huevo en su interior y que se consume el Domingo de Resurrección.
Esta costumbre, recuperada en los últimos años, tiene un marcado carácter familiar y festivo. Tradicionalmente, los vecinos salían al campo para merendar y compartir estos hornazos en una jornada de convivencia que marcaba el cierre de la Semana Santa. Hoy, aunque adaptada a los nuevos tiempos, la tradición sigue viva, con encargos en panaderías locales y actividades organizadas en torno a este producto, como rutas de senderismo y encuentros al aire libre.
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Ermita de la Virgen de los Remedios.Virgen de los Remedios
En paralelo, la religiosidad popular en Cártama sigue teniendo un eje claro: la devoción por su patrona, la Virgen de los Remedios. Su festividad, que abarca normalmente la penúltima semana de abril, reúne a miles de personas y concentra buena parte del sentimiento colectivo del municipio, actuando como gran referencia espiritual y festiva de la primavera. Tanto la bajada desde la ermita el día antes como la propia procesión de la imagen son dos eventos religiosos y populares que atraen no sólo a los cartameños sino también a muchos devotos de otros municipios próximos, incluido el de Málaga.
Sin duda, Cártama ofrece hoy una realidad compleja: la de un pueblo que fue escenario de procesiones y dejó de serlo en su núcleo original, pero que, en conjunto, continúa manteniendo viva la tradición religiosa, aunque sea distribuida de una forma desigual en su territorio.
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